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原标题:景德镇陶瓷博物馆 | 一室凝聚千年

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原标题:景德镇陶瓷博物馆 | 一室凝聚千年

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原标题:景德镇陶瓷博物馆 | 一室凝聚千年

在一期一会生活美学的平台上,我们常常跟大家一起走进不同的博物馆,每个博物馆都各有特色、各有特展。今天能有幸一期一会的是景德镇陶瓷博物馆,有人说,了解一座城市,就去拜访它的博物馆。透过博物馆,我们能感知这座城市的历史荣光、人文气息以及那些弥散在岁月烟尘中的美好。

到了瓷都景德镇,又怎么能不去陶瓷博物馆一观瓷器之美。

当走进景德镇陶瓷博物馆,就走进了一个数千年的陶瓷文化之旅中,馆内展出涵盖了景德镇各个时期的经典器物,故难以完全,确是能透过每一个展厅不同的器物,看到时代变迁留在瓷器上的印记,听到时光流淌而过的回响。能深刻的感受到中国陶瓷艺术的光华与风采,千年来匠人们的精湛技艺与巧思,从中细细品味中国传统艺术和工业化的完美融合和充实内涵。

景德镇制瓷历史由来已久,陈万里先生在白虎湾发现了唐代白釉碎片,在《景德镇陶录》中记载“窑瓷色亦素, 土墡腻,质薄,佳者莹缜如玉···”遗憾暂无相当实物可以印证“莹缜如玉”。

景德镇原名昌南镇,北宋景德年间,这里的瓷器得到宋真宗的赏识,于是用他的年号“景德”来重新命名。

而真正让景德镇绽放,是从元代开始,朝廷在景德镇设立浮梁瓷局,负责为宫廷、官府督造瓷器事宜,浮梁瓷局的设置,为景德镇制瓷业起到了很大的促进作用。更是创烧了大量新品种的青花、釉里红、暖白釉、红釉、蓝釉等。

明清时期,景德镇成为皇家指定的瓷器烧制厂,而且是这500年间唯一的御用瓷器定点窑址。顺治十一年(1654年),清廷正式设立景德镇官窑。经康雍乾三朝皇帝的扶植,这里达到空前的繁荣。

每个博物馆都有它的镇馆之宝。青花瓷,被人们称为”人间瑰宝”。工艺最早出现在唐,成熟于元代,到明、清两代为高峰。它用氧化钴料在坯胎上描绘纹样,施釉后高温一次烧成。它蓝白相映,怡然成趣,晶莹明快,美观隽久。清代龚轼先生诗云:白釉青花一火成,花从釉里透分明。在泱泱历史长河中和景德镇互相成就。而此时它在馆内显眼的位置静静矗立。

元青花缠枝牡丹纹梅瓶 小口、丰肩、收腹,是元代梅瓶的典型样式。观它之美丽绝伦,整个器型端庄稳重,发色浓郁,釉色青白,自上而下五层纹饰,肩上部绘有一周覆莲纹,内有珊瑚、灵芝等“杂宝”纹样。接下来是一圈缠枝牡丹纹饰;腹部周身绘满缠枝牡丹青花图案,紧接一条较窄的卷草边饰;胫部装饰有卷草纹及仰莲如意纹一周;纹饰带有宽有窄,其间以弦纹相隔。这件梅瓶青花色泽浓艳鲜丽,青料浓厚处有凹入胎骨的黑色疵点,并有金属般的光泽。乃使用进口的“苏麻离”青料,发色苍翠浓艳,对比强烈。为元青花瓷器的代表作品,被鉴定为国家一级文物。以此可观元青花的富丽雄浑、层次繁多之美。

不同时代的青花纹饰、器型、发色都各有特色,一室凝聚千年,便是博物馆的魅力。

在青花打破单纯的釉色、刻、划、印、剔花纹或绘黑、褐、绿、红、黄彩的局限之前,青瓷、白瓷、青白瓷等才是主流。而且除平常实用器具的烧制外还有礼器、明器的烧制。古代随葬明器。灵魂观念认为,人死是长眠,肉体可以消失,但灵魂还活着,在另一个世界中和人一样生活。魂瓶是灵魂栖息之所,是灵魂世界的象征。

颜色釉里有另一件馆藏珍品,三彩鸭形香熏,明代成化年间出品,方形器座上立昂首张嘴鸣鸭。

该器内施白釉,为以低温黄釉为主体,头、腹、尾饰墨绿色釉,啄、足部饰黄色铅釉,雕刻的羽毛填孔雀绿釉。器座中空,四边镂作海棠形,饰绿釉,座面与足边饰茄皮紫。这是一件以动物雕塑为主体的香薰,器底书“大明成化年制”款。由此可观古人生活之乐趣,此香炉釉色淳朴多样,纹饰细致绚丽,工艺精湛独到,上半截为盖子,下半截用于盛装香料,子母口相合。鸭颈中空与口相通,鸭腹椭圆,腹部合缝处有6个巧妙的隐孔,这样可以让空气从隐孔进入鸭腹,与张开的鸭嘴对流,当熏香点燃置于鸭腹内,烟气便会从鸭嘴自然散发而出,弥漫开来。乃明成化官窑瓷器的代表之作。据文献记载,官窑烧制100件相同的瓷器,一般只有4件是贡品,为了防止落选的御瓷流入民间,其余的96件以及即使只有微瑕的次品都必须全部打碎,并就地掩埋。这件明代鸭形香熏周身有多处裂纹,就是工作人员从大量出土瓷器碎片中细致筛查、精心粘接而成的产物。

瓷器的发展不是迭代,不是一种淘汰另一种,而是创新发展之后,各有所长、齐头并进。

既然言及颜色釉便不得不提“五彩”,中国彩瓷的生产,发展到明、清两代,进入了一个崭新的历史阶段,已完全可以与青花瓷器平分秋色。特别是清代康熙、雍正、乾隆三朝的制作水平,更是如日中天,是中国瓷器发展史上的另一个高峰。“五彩”一词,出现于明代晚期。明代天启年间谷应泰《博物要览》记载:“宣窑五彩,深厚堆垛。”

万历朝的釉上五彩在色彩继承了嘉靖一朝的特点,与嘉靖时期的五彩多有相同之处,都是以红、绿两色为主,其中点缀黄、黑彩等。红、绿彩更加鲜艳、热烈,对比强烈。嘉靖、万历时的五彩器均装饰繁密,色彩绚丽,制作工艺和造型大同小异,因此常常被归于一类器物。但嘉靖五彩多用孔雀绿彩,万历五彩则不然,这是两朝五彩器的重要区别。

康熙五彩器的纹饰题材丰富多样,除了花卉、梅鹊、古装仕女以外,还有戏曲人物等。在描绘各种形象时,勾画的线条简练有力,在乎涂各种彩色后,给人一种明朗感。当后人以雍正粉彩与其比较时,雍正粉彩显得细腻而柔软,康熙五彩则显得劲利而结实,因此被称为“硬彩”,也被称为“古彩”。

清代是景德镇陶瓷史上最为璀璨的时期,此时景德镇陶瓷工艺已经是集天下之大成了,集中了如汝窑、龙泉窑、哥窑等各大名窑的陶瓷技术,形成了“工匠来八方,器成天下走”之势。 朝廷在此正式设立官窑,汇集优秀瓷匠,垄断优质的制瓷原料,烧造出巨量至精至美的御用瓷器。

主笔 | 敏烈&所谓牧之

编辑 | 南橘

图片 | 南橘&远山影像

此内容为一期一会生活美学原创,著作权归一期一会生活美学所有。

参考文献:[1]馆藏珍品.陶瓷研究[J].江西省景德镇市:江西省陶瓷研究所;江西省陶瓷科技情报站,2009.99.

[2]叶喆民.中国陶瓷史·增订版[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2011.190-446.

[3]刘锡诚,王文宝,范玉梅,游智仁.中国象征辞典[M].天津:天津教育出版社,1991返回搜狐,查看更多

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